「少数民族传统体育的历程」少数民族传统体育心得体会

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少数民族传统体育的历程

少数民族传统体育心得体会

简述民族传统体育的发展史

武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个优秀民族传统项目。 在原始社会,兽多人少,自然环境十分恶劣,在“物竞天择,适者生存”的严酷斗争中,人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器,并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能,这便是武术的萌芽。原始社会末期,部落战争的频繁发生,进一步促进了武术的发展。在部落战争中,凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。社会的战争实践向人们提出了军事技能的要求。于是人们不断地总结从战争实践中获得的攻防技能和经验。并代代相传。进入商周时期,由于青铜业的发展,出现了矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等精良兵器,以及较量武艺高低的比赛。春秋战国时期,诸侯纷争,七强图霸,战争十分频繁。武术的格斗技能在军队和民间得到重视和迅速发展.。汉代是武术大发展的时期,在宫廷的酒宴中常出现武术的单人的、对练的或集体舞练的套路运动。徒手的拳术表演和比赛也深受统治者重视。汉代还通过“试弃”(拳技的考试)选拔武职人员。后汉名将甘延寿就是通过“试弃”,被选用为“期门”军职的。隋唐时期,由于封建社会经济的发展繁荣,与两晋南北朝时期的停滞状态相比,武术可以说又重新崛起。唐朝推行“武举制”,以考试的办法选拔武艺出众人才,这从政策上又促进了民间和官方的练武活动两宋时期,内忧外患,战火频仍,广大人民常结社习武以求自保。此时武技在农村及边远地区多侧重军事实用性;而在城市的街头巷尾多侧重套路,把武术做为表演内容,统称“百戏”。 “十八般武艺”一词也出现于宋代的典籍之中。元代由于民族矛盾比较尖锐,蒙古统治者限制民间习武,不少武术家隐姓埋名,习武组织也转为秘密性的民间组织,使武术发展受到极大的抑制。明代是我国武术全面大发展的时代。不同风格、不同流派的拳派林立,明代武术的大发展与明太祖先元璋重视文武全才的思想分不开。他主张“武官习礼仪,文人学骑射”。这样,明代不但拳法众多,而且器械套路也更加丰富多彩,开始有势有法,有拳谱歌诀。这说明脱胎于军事格斗技术的武术,到明代已逐步形成以套路为主的运动形式,并远远超过对抗性运动的发展。清朝统治时期由于满清贵族为维持自己的统治地位,一度限制练武,所以清代的武术活动不如明代。但由于武术在民间已有广泛群众基础,加之当时存在许多反清复明组织,人民群众习武练功以图推翻满清统治之风反而使各种流派的武术更加纷呈于世。武术流派林立,象征着武术事业的兴旺发达。但也存在各派之间缺乏交流不能相互弥补长短的不足。民国时期,由于社会的发展,火器的普遍使用,武术的健身作用更为明确,武术更主要是以体育运动的形式出现在社会生活之中。新中国成立后,起先是很重视优秀民族文化遗产的继承和发展的。国家不仅定期举行武术汇报表演,还在高等师范院校及体育学院开设武术专业,并组织专业人员在继承传统拳术的基础上,广收众家之长,整理出简化太极拳、中组长拳、初级长拳以及器械套路。为了弘扬民族文化,发展体育运动,全国各地还建立了武术协会,吸引武术爱好者前去习武健身;国家还设有专门机构负责开展武术运动,将武术列为正式比赛项目。这些措施极大地推动了武术的普及和研究工作,使武术运动得到长足发展。不论城乡,群众性的武术运动都广泛推广。后来,在50年代末开始,武术一度进入套路化、表演化阶段,对武术的发展和传承起了巨大的阻碍自上世纪80年代以来,武术在技术风格上、结构布局上、质量和难度上,都有很大的提高和突破;散打运动也得到了新的复兴,这是武术发展史上的重要标志。 源远流长的中国武术在它的发展演进的过程中,始终充满着人民的智慧。长期的社会实践,使它形成了独特的民族风格和特点,蕴含着深邃的哲学思想和道德观念,武术作为国术、文化瑰宝,不但深受我国人民喜爱,而且也受到国际友人的青睐,成为传播友谊、增进健康的使者。
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第一章 绪论第一节 少数民族传统体育的概念第二节 少数民族传统体育的历程第三节 少数民族传统体育的特征、价值与功能第二章 少数民族传统体育教育第一节 少数民族传统体育教育第二节 少数民族传统体育教学第三节 少数民族传统体育教学方式第三章 民族式摔跤第一节 民族式摔跤简介第二节 民族摔跤竞赛规则简介第三节 绊跤基本技术介绍第四节 中国式摔跤(绊跤)的技术教学第四章 毽球第一节 毽球简介第二节 毽球技术第三节 毽球的技术教学第五章 花炮第一节 花炮简介第二节 花炮技术第三节 花炮技术教学第六章 高脚竞速第一节 高脚竞速简介第二节 高脚竞速技术第三节 高脚竞速的技术教学第七章 珍珠球运动第一节 珍珠球运动简介第二节 珍珠球技术第三节 珍珠球技术教学第八章 木球第一节 木球运动简介第二节 木球运动技术第三节 木球运动技术教学内容第九章 蹴球第一节 蹴球运动简介第二节 蹴球技术第三节 蹴球的技术教学第四节 蹴球战术教学与训练第十章 陀螺第一节 陀螺简介第二节 陀螺技术教学第十一章 射弩第一节 射弩简介第二节 射弩技术简介第三节 射弩技术教学第十二章 押加第一节 押加运动简介第二节 押加运动技术第三节 押加的技术教学第十三章 板鞋竞速第一节 板鞋竞速简介第二节 板鞋竞速的基本技术教学第十四章 打沙包第十五章 表演项目第一节 表演项目的意义和特点第二节 表演项目的分类第三节 表演项目的比赛规则第四节 表演项目的选编……参考文献
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广西少数民族体育活动发展历史是什么?

http://baike.baidu.com/view/4781365.html 第一届少数民族传统体育运动会   1982年4月21日至27日在南宁市举行。参加运动会的有南宁、柳州、桂林3市和南宁、柳州、桂林、百色、河池、钦州6地区共10个少数民族的运动员204人(男137人,女67人),其中壮族89人、瑶族25人、苗族22人、侗族29人、彝族6人、仡佬族1人、京族15人、仫佬族4人、朝鲜族1人、回族12人。   运动会表演项目39个:打扁担(分南宁市、南宁地区、河池地区)、打磨秋、打铜鼓、跳芦笙、芦笙舞、芦笙踩堂、跳台、跳卡洛、跳斑鸠、跳竹杠、推竹杠、打鸡毛球、高空舞狮、踩高跷赛跑、踩高跷负重跑、爬坡竿、单人绣球、投绣球(分百色地区、南宁市)、打陀螺(分钦州地区、河池地区)打手毽(分桂林地区、南宁市)顶坛、顶棍、推杠、斗牛、抢花炮、促鸭、拉鼓、猴鼓、凤凰护蛋、匏劲龙、牙力表演、力抱重缸、骑马术、射弩、摔跤(分柳州市、桂林市)苗棍、三叉、响叉和武术(包括象步虎拳、拳术、双剑、双刀、刀术、对打、三节棍)。   第二届少数民族传统体育运动会   1983年1月9日至12日在百色举行,参加运动会的有南宁、桂林、柳州3市和南宁、桂林、柳州、梧州、玉林、钦州、河池、百色8地区共11个民族的运动员和教练员296人(男186人,女110人),其中壮族129人,瑶族60人,苗族40人,侗族15人,毛南族2人,仫佬族2人,仡佬族1人,彝族6人,京族17人,回族6人,汉族18人。   经评定,南宁地区的壮族打扁担,百色地区的壮族投绣球、壮族打砻、壮族女狮、壮族高空舞狮、瑶族打铜鼓、彝族打磨秋、,钦州地区的京族跳竹杠,河池地区的壮族板凳龙,桂林地区的瑶族推竹杠,柳州地区的苗族拉鼓、侗族抢花炮等12个项目获一等奖,52人获个人一等奖。   第三届少数民族传统体育运动会   1984年12月21日至26日在河池举行。参加运动会的有南宁、柳州、桂林、梧州4市和南宁、柳州、桂林、梧州、河池、百色、钦州7地区共11个民族的运动员和教练员365人(男260人,女105人),其中壮族190人、瑶族73人、苗族23人、侗族24人、毛南族4人、仫佬族11人、水族3人、彝族5人、京族3人、回族1人、汉族19人(注:桂林市有9人未报民族成分)。   运动会设竞赛项目4个,表演项目33个。竞赛项目是抢花炮、投绣球、顶竹杠和大象拔河。表演项目有单狮、女狮、高空舞狮、跳芦笙、芦笙踩堂、芦笙长鼓舞、羊角舞、跳八仙(片断)、蜂鼓、黄泥鼓、打扁担、打磨秋、打铜鼓、打手毽、毽球、同顶、混合同顶、匏劲龙、木头狮、关刀舞、剑皇舞、芭芒燕、桌术、射弩、打棍、白手双刀棍、板凳龙、打旗功、打榔、斗牛、拉鼓、同填和武术(包括猴拳、拳术、拳术连环反挂、单人棍、双人棍、双刀、双刀对打、单剑)等。   竞赛项目,柳州市获抢花炮冠军,百色地区获投绣球团体第一名,河池地区获大象拔河团体第一名。百色地区曾松、龙凤美分别获投绣球男、女个人第一名。顶竹杠男子各级别个人第一名获得者:55公斤级以下为百色地区罗俊友,56~69公斤级为百色地区黄祖全,70公斤级以上级为钦州地区黄志华;女子各级别个人第一名获得者:50公斤级以下为梧州市任善香,51~65公斤级为南宁地区黄连梅,66公斤级以上级为梧州地区王永平。   经评比,百色地区的狮子上金山、打磨秋,柳州地区的打磨秋、芦笙踩堂,河池地区的板凳龙、打铜鼓、射弩,南宁地区的打榔,梧州地区的单狮,桂林地区的打旗功等10个项目获一等奖。   第四届少数民族传统体育运动会   1985年10月25日至29日在柳州地区融水苗族自治县举行。参加运动会的有南宁、柳州、桂林、梧州4市和南宁、柳州、桂林、梧州、玉林、河池、百色、钦州8地区共11个民族的运动员和教练员341人(男257人,女84人),其中壮族176人、瑶族58人、苗族17人、侗族23人、毛南族4人、仫佬族4人、水族1人、彝族10人、京族9人、土家族1人、汉族38人。   运动会设竞赛项目和表演项目。竞赛项目是抢花炮、投绣球、顶竹杠和大象拔河等4项。表演项目有16项:男子高空舞狮、男子狮子上金山、男子童狮、女子舞狮、女子芦笙踩堂、男女磨子达、打磨秋、打扁担(分河池地区、南宁地区)、打铜鼓、射弩、跳高台、板凳龙、同顶、同填、赛角格和武术(包括拳术、拳棍、象步虎掌)等。   竞赛项目,柳州市获抢花炮冠军,百色地区获投绣球团体和大象拔河团体第一名。百色地区陆伟业、李兰花分别获投绣球男、女个人第一名。顶竹杠男子各级别个人第一名获得者:轻量级为百色地区莫建忠,中量级为百色地区黄祖全,重量级为柳州市覃桂利;女子各级别个人第一名获得者:轻量级为玉林地区李兰萍,中量级为桂林地区余石妹,重量级为梧州地区王永平。大象拔河各级别个人第一名获得者:轻量级为百色地区王光明,中量级为柳州市梁辉珍。   表演项目中,百色地区的男子高空舞狮、男子童狮、打磨秋,河池地区的打扁担、打铜鼓,柳州地区的女子芦笙踩堂,南宁地区的打扁担等被评为一等奖。   第五届少数民族传统体育运动会   由自治区民委、体委联合主办、南宁地区行署承办的广西壮族自治区第五届少数民族传统体育运动会,于1987年10月25日至30日在崇左县举行。   参加这届运动会的运动员共358人(其中男244人,女114人)。运动员中有壮族247人,瑶族52人,苗族7人,侗族3人,仫佬族13人,毛南族6人,回族12人,京族28人,彝族4人,土家族1人,满族4人。   运动会进行了抢花炮、射弩、投绣球、顶竹杠、大象拔河共5个项目的比赛,柳州市队以全胜成绩获抢花炮冠军,梧州地区队获大象拔河第一,南宁地区队获投绣球团体总分第一,河池地区蓝爱文、蓝海标分获男、女射弩第一,顶竹杠男女轻量级第一名落玉林地区队黄金光、蓝海燕手,中量级男、女第一名分别由梧州、玉林地区的奉礼忠、李雪英获得,重量级第一名由柳州地区队陈忻、梧州地区队王永平获得。运动会还进行了具有悠久历史,富于民族性、地方性、群众性的高台梅花桩、舞狮、狮子过天桥、狮子上金山、花山壮拳、三人穿板鞋、蚂蚱舞、跳竹杠、爬坡杆、武术等16个项目的表演。与此同时,还举行了9省、自治区抢花炮邀请赛,云南、河南、湖南、四川、贵州、广东等省应邀派队参赛。   第六届少数民族传统体育运动会   广西壮族自治区第六届少数民族传统体育运动会,于1988年10月29日至11月3日在钦州地区防城各族自治县举行。参加这届运动会的共有489人(运动员404人),其中男357人,女132人,包括壮族301人,苗族36人,仫佬族1人,侗族3人,毛南族2人,京族5人,彝族2人,瑶族76人,蒙古族1人,回族12人,满族3人,汉族46人。   运动员进行了抢花炮、射弩、投绣球、顶竹杠、大象拔河共5个项目的比赛,还有富有民族特色的女子单狮上金山、花山荫手棍、跳岭头、舞翡翠鸟、盘王王旗兵、狮子过天桥、三人穿板鞋、打铜钱、花山壮家伏虎掌、芦笙踩堂、双狮上金山、打泥脚、打狗、花山八挂榔棍对练、舞麒麟、爬坡杆、王八护蛋、狮子长鼓舞、童狮、高脚球、舞狮等21个优秀项目的表演。柳州市、南宁地区和柳州地区队依次获得抢花炮比赛前三名。射弩男女团体前四名为河池地区、桂林市、南宁地区和百色地区获得。投绣球团体第一名为桂林地区,第二名为百色地区,第三名为南宁市,第四名为梧州地区。大象拔河梧州地区获第一,柳州市获第二,南宁市获第三,桂林地区获第四,玉林地区获第五,百色地区获第六。   第七届少数民族传统体育运动会    由自治区民委、体委联合主办,桂林地区行署承办的广西壮族自治区第七届少数民族传统体育运动会,于1989年10月15日至20日在恭城县举行。   南宁、柳州、桂林、梧州4市,南宁、柳州、桂林、梧州、玉林、钦州、百色、河池8地区代表团共470人(运动员390人)参加了这届运动会。其中壮族289人,瑶族97人,苗族30人,仫佬族2人,毛南族1人,京族2人,彝族2人,回族9人,满足3人,布依族2人,汉族33人。   运动会进行了抢花炮、射弩、顶竹杠、大象拔河、投绣球、民族武术等6个项目的比赛。表演项目有富有民族特色的背篓球、踢沙球、打后红棍、绞钓、飞爪球、打粑粑、打弹弓、蛙跳等新项目和狮子过天桥、打扁担、高脚球、三人穿板鞋、芦笙踩堂拉鼓、舞狮、瑶族长鼓舞、彝族打磨秋、童狮、女子单狮上金山、女子单双狮上金山等19项。   柳州市、柳州地区、南宁地区依次获抢花炮团体前3名。射弩男、女团体前5名分别是河池地区、桂林市、桂林地区、百色地区、南宁地区和桂林市、河池地区、桂林地区、百色地区、南宁地区获得。大象拔河团体桂林第一,桂林地区第二,梧州地区第三,柳州市第四,玉林地区第五,南宁市第六。投绣球团体第一名百色地区、第二名桂林地区、第三名南宁地区、第四名南宁市、第五名梧州地区。顶竹杠男、女轻、中、重量级第一名分别由桂林市、梧州地区、柳州市和桂林地区、玉林地区、梧州地区获得。   第八届少数民族传统体育运动会   1993年10月11日至14日,由自治区民委、体委联合主办,梧州地区行署承办的广西壮族自治区第八届少数民族传统体育运动会在富川瑶族自治县举行。   本届运动会社竞赛项目和表演项目两大类。竞赛项目有抢花炮、射弩、投绣球、顶竹杠、三人穿板鞋竞速、珍珠球、爬坡杆等7项。表演项目有童狮踩桩、女子南拳、夫妻舂碓、羊角舞等18项。   来自全区12个地、市的体育代表团共374名各族运动员参加了竞赛和表演。比赛共决出金牌27枚,梧州地区代表团获10枚,名列第一。桂林地区、梧州地区代表团获“体育道德风尚奖”。   第九届少数民族传统体育运动会   由自治区民委、自治区体育总局联合主办、贵港市人民政府承办的广西壮族自治区第九届少数民族传统体育运动会,于1998年10月24日至28日在贵港市举行。   广西壮族自治区第九届少数民族传统体育运动会是本世纪最后一次大型综合性的民族体育盛会,是适逢自治区成立四十周年大庆前夕的一次民族团结盛会。全区14个地市(桂林地市合并派出一团、二团)和广西民族学院共派出了16个体育代表团。还有一些地、市、县组织了观摩团,云南省、贵州省有关部门领导和第六届全国少数民族传统体育运动会北京市筹备工作委员会办公室有关人员也前来观摩本届民运会。本届民运会共接待四方宾客共1000多人。   10月24日开幕式隆重举行。出席开幕式的领导有:自治区主席李兆焯、自治区党委常委李纪恒、自治区人大副主任李振潜、自治区副主席孙瑜、自治区政协副主席俞曙霞,自治区各有关厅局的负责人,各地、市和广西民族学院的负责人和贵港市党政军的领导以及国家民委、云南省、贵州省和第六届全国少数民族传统体育运动会北京市筹备工作办公室的有关领导共80多人。李兆焯同志宣布民运会开幕,孙瑜同志代表自治区人民政府致开幕词,贵港市市长梁胜利同志致欢迎词。开幕式由贵港市副市长韦广雄同志主持。国家民委、国家体育总局和内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区以及广东、云南、贵州、湖南、江苏等省给大会发来了贺电。贵港市2000余名各族群众、武警官兵表演了富有浓郁特色、多姿多彩、气势宏大的大型团体操《荷城秋韵》。   28日晚,广西第九届民运会在贵港市灯光球场胜利闭幕。自治区党委副书记杨基常、自治区副主席孙瑜、自治区政协副主席陈震宇等领导出席了闭幕式。自治区党委副书记杨基常致闭幕词,自治区副主席孙瑜宣读自治区人民政府关于广西第十届民运会2002年在桂林市举办的通知。闭幕式在团结奋进,2002年相会在桂林的优秀民族体育表演和五彩宾纷的节日焰火中结束。   民运会期间自治区民委、体育总局首次联合表彰了全区民族体育模范集体和模范个人。还举办了《广西少数民族体育成就展》。贵港市还举办了规模宏大的’98贵港商品展销暨经贸洽谈会。商品展销和项目合作资金总额达到21.33亿元。   本届民运会宗旨是:发展民族体育,增强民族体质,加强民族团结,振奋民族精神,为社会主义物质文明和精神文明建设服务。   第十届少数民族传统体育运动会   第十届全区少数民族传统体育运动会于2002年10月28日至11月1日在桂林市举行。本届运动会社竞赛项目和表演项目两大类。竞赛项目有花炮、珍珠球、射弩、陀螺、投绣球、毽球、龙舟、高脚马、武术、三人板鞋10项。表演项目分综合、竞技、技巧三大类共27项。 来自全区15个地、市(含广西民族学院)的体育代表团共3000多名各族运动员、教练员和裁判员参加了竞赛和表演。比赛共决出金牌29枚。柳州市队夺得“花炮”冠军,广西民院、桂林市分别夺得第二、三名;男子珍珠、女子珍珠冠军由南宁市统揽,广西民院、南宁地区分别获得第二、三名;男子毽球、女子毽球冠军分别由梧州、南宁市夺得;男子、女子龙舟500米竞速冠军均由广西民院夺得;男子、女子龙舟800米竞速冠军及男女混合500米、800米竞速由桂林市包揽;男子陀螺团体、女子陀螺团体冠军分别由河池地区、南宁地区各得1枚;男子陀螺个人、女子陀螺个人冠军分别为彭克添(南地)、邓广凤(南地)获得;男、女子高脚马100米冠军分别由柳州市的刘雄、韦柳妹获得;男、女子高脚马200米冠军分别由桂林市的周强和柳州市的邹刘琼获得;男、女子高脚马4×100米接力冠军分别由桂林市的周强、吴伟阳、唐卓和柳州市的韦柳妹、邹刘琼、染小燕获得;混合高脚马4×100米接力冠军由柳州市的邹刘琼、刘雄、陈海凤、韦周高获得;武术男、女子棍术冠军分别由南宁市的刘懿翀和柳州市以思思获得;男子刀术冠军由桂林市的陆国军夺得;武术女子刀术冠军由南宁市的方云夺得;武术男、女子南拳冠军分别由贵港市的陈文富和柳州市的高婕夺得;男、女子对练冠军分别由桂林市的何文明和南宁市的方云夺得;高杆背篓投绣球男、女子团体全部由桂林市囊括;背篓投绣球男、女子集体冠军分别由桂林市和河池市夺得;高杆投绣球男、女子团体冠军全部由桂林市包揽;男、女子高杆投绣球个人冠军是百色地区的黄文海和柳州市的李华秀夺得;男、女子三人板鞋冠军分别由贵港市和柳州地区夺得。表演项目成绩综合类二等奖:挤油(桂林)、舞春牛(南宁市);三等奖:八音(贵港)、武龙(钦州)。竞技类一等奖:埃达配(柳地)、竹连球(河地);二等奖:斗牛(柳地)、僚球(河地);三等奖:马革球(河地)、壮族月牙刀(民院)、蚂拐武术(民院)、铜鼓的遐想(民院)。技巧类一等奖:舞龙(桂林)、金山群狮雄风(百地);二等奖:女单狮上金山(百地)、壮族会鼓(南地)、狮子过天桥(百地)、刀尖狮技(百地);三等奖:打阳台(河地)、楼台狮艺(百地)、高跷抢龙珠(民院)、竹杠舞(防港)、高桩狮技(百地)。射弩男、女子个人、全能、混合、团体赛冠军是桂林市的王国强、朱继华、白行通、谢丽、白英、莫宇璇。   本届运动会产生金、银、铜牌各47枚;表演项目第一名4个、第二名8个、第三名11个。有12个地市(含广西民族学院)获集体“体育道德风尚奖”。   第十一届少数民族传统体育运动会   第十一届全区少数民族传统体育运动会于2006年11月21日至26日在河池市举行。   自治区人大副主任潘琦、自治区副主席孙瑜等与区直单位及河池市四家班子的领导出席了开幕式。杨才寿市长主持,孙瑜副主席代表政府致词,潘琦副主任宣布开幕。国家民委、国家体育总局发来了贺信。在开幕式上,2000多名各族干部、群众、武警战士和大中学生冒着大雨、顶着寒风,进行了两个小时的《民族之光》大型文体表演,他们以饱满、昂扬、向上的精神风貌,博得了现场3000多嘉宾和各族观众的热烈掌声。来自全区14个市、广西民族大学的15个代表团的各族运动员共1400多人参加抢花炮、珍珠球、射弩、打陀螺、投绣球、毽球、高脚竟速、板鞋竟速、划龙舟、武术等10个比赛项目和8个表演项目的比赛,除龙舟赛场设在宜州市外,其余项目全部在河池市进行,共设金牌210多枚。这是广西历届民族体育运动会中规模最大、人数最多的体育盛会。整个赛事进行了6天。   南宁、柳州、桂林、梧州、北海、钦州、贵港、玉林、来宾、防城港、贺州、百色、崇左、河池、广西民族大学等15个代表团荣获体育道德风尚奖先进集体;花炮、珍珠球、陀螺、射弩、投绣球、毽球、龙舟、高脚竞速、板鞋竞速、武术等竞赛项目184名运动员荣获体育道德风尚奖先进个人;27名表演项目运动员荣获体育道德风尚奖先进个人。   期间组织了全区民族体育先进集体、先进个人表彰大会。玉林市人民政府从河池市手中接过了会旗,将承办第十二届广西民族体育运动会,为本届民族体育运动会划上了一个圆满的句号。   第十二届少数民族传统体育运动会   第十二届广西少数民族传统体育运动会于2010年11月18日至23日在玉林市举办。这是广西历届民族体育运动会中规模最大、人数最多的一次体育盛会。   来自全区14个地市和广西民族大学组成的15个少数民族体育代表队近千名运动员汇聚玉林展开较量,展示少数民族传统体育项目的魅力。同时,本届运动会还将为广西参加2011年举行的第九届全国少数民族传统体育运动会做好人才选拔和练兵准备。   本届运动会设竞赛项目和表演项目两大类。竞赛项目有抢花炮、珍珠球、毽球、龙舟、射弩、打陀螺、高脚马、武术、抛绣球、板鞋竞速等10项,极具民族传统体育特色。其中,抢花炮和珍珠球是广西民族体育运动的传统强项,在历届全国少数民族传统体育运动会上屡创佳绩。
主要是建国后
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广西少数民族体育活动发展历史是什么?

云南少数民族体育

云南地区少数民族体育运动的项目及形式多种多样,内容极为丰富。这些运动项目,既是人们健身的主要形式,更是各民族必须具备的技能。现举例分述如下。 (一)武术。流行于云南地区各民族中的武术,具有久远的历史。发现于云南沧源新石器时期的崖画,向我们展示了史前原始状态的武术形式,其中有持棍棒、予、盾牌、弩、弓以及类似杵棒和狼牙棒兵器的生动形象。表明这时流行于当地少数民族中的武术已初具形态了。在云南晋宁石寨山、江川李家山等地出土的战国时期的青铜器中,有大量的刀、矛、狼牙棒、斧、剑、弩机等兵器,特别是“战争场面贮贝器盖”上短兵鏖战的群塑中,表现了较成熟的技击动作,是云南原始武术之例证,它对奠定云南地区民族武术在中国武术发展中的地位具有重要意义。在后来的发展中,各少数民族又根据自身的不同特点,创造了适合于本民族的武术形式。如回族所创立的众多的拳法中,影响较大的就有“心意六合拳”、“八极拳”、“查拳”、“教门弹腿”等,其中“心意六合拳”在武林中素以“狠拳”著称,是一种刚柔相挤的拳种,具有良好的健身防卫功效。在苗民中,流行的“芦笙拳”是一种集实用性和观赏性于一体的拳种,它是苗民在长期的实践中,将芦笙舞和劳动拳巧妙结合的产物,深圳特区受各地苗民喜爱。傣族武术的内容也极为丰富,西双版纳勐海佛寺壁画中,保留了傣族武术的珍贵形象.据估计,仅西双版纳地区流行的傣家武术套路就有上百种,且各有所长.其中“孔雀拳”便是傣族人民长期观察了他们喜爱的孔雀行为举止后,摹仿其动作并融入了太极拳、长拳、绵拳和气功等技法后,创编出来的一套特色鲜明的外柔内刚的拳种,藏、彝等族也都有自己特点鲜明的拳术。器械打斗术,在中华武术中占有重要的地位,所用器械种类繁多。大理白族在节日里表演的“霸王鞭”既是在其民族表演的成套舞蹈动作中,融入了许多白族传统鞭术、棍术动作后形成的。云南新平磨皮大寨彝人跳的“花鼓舞”,表演者十数人,其中有的舞者手握大刀、两节棍、三叉戟、双刀、双钩、水火棍等武术器械。他们除表演古代战争的各种情节外,还上场演武,重现战争的撕杀情景,表演气势威猛,场面激烈,非常形象逼真,除了健身性,还极具观赏性。此外,苗族的双环刀,景颇族的平头长刀,阿昌族的“户撒刀”等也都是武术器械技击中的主要器械。(二)赛马与射箭。自古以来,骑马、射箭是云南少数民族生活必不可少的一项传统体育活动。在晋宁、江川等出土的铜鼓、铜贮贝器、铜饰及铜剑等上面,表现狩猎形象的图案比比皆是,而且其规模、气势较大。大理白族在传统佳节——“三月街”期间,定要举行传统的赛马、射箭等竞赛活动。彝族的赛马,一般选在平坝上举行,骑手们纵马在环形的跑道上奔驰,先者为胜。在射箭比赛中,彝族是以挂在50米开外大树上的牛腿为靶,并以此作为笛箭手的奖品。在苗、傣、彝、僳僳、怒、独龙、基诺等民族中还流行弩射,并发展出了众多别具一格的弩射形式,如怒族的弩射,高手能射中水中游鱼。(三)竞渡。俗称划龙舟,是云南少数民族中非常流行的一种体育娱乐活动。在晋宁、江川等地出土的铜鼓上的竞渡图像一般有船四只,船员上划船者人数多少不等。竞渡之俗,从西汉以后逐渐成为这一带少数民族的一项传统体育活动,并成为了整个西南地区少数民族传统祭祀仪式活动中的一项传统体育活动中的一个组成部分。西双版纳的傣族在傣历新年(即傣族“泼水节”)期间,都要在澜沧江上举行盛大的赛龙舟活动。这种具有广泛群众基础的“划龙舟”活动,不仅可以娱悦身心,其培养团结协作、顽强拼搏精神的作用也十分明显。可以说,云南众多的民族和丰富的民族文化决定了民族传统体育,是一种形式多样和风格各异的民族文化的典型代表。纵观云南地区各民族传统体育活动,可以看出其所具有的明显特点。1.地域性。每个民族文化都有一个特定的地理区域,并受到地理环境的影响,反过来又影响环境的变迁。云南民族传统体育及其所具有的文化内涵 ,与该民族的生存环境有着千丝万缕、不可分割的联系。审视云南各族绚丽多彩的传统体育表演,可以得出这样一个初步结论:凡生活在居住环境艰苦,气候条件恶劣,沟壑纵横区域的民族,由此孕育而生的传统体育,具有显著的竞技性。反之,世居平原坝区的民族,其传统体育带有明显的游戏、娱乐等特点。例如,生活在怒江峡谷的怒族,传统体育“过溜索”是特定地理环境里人们生存需要和谋生的手段,需较强的力度和难度。而主要生活在坝区的白族、傣族等民族的传统体育“霸王鞭”、“整光灯”等活动则娱乐性较强。2.娱乐性。少数民族传统体育具有突出的娱乐性,它着重于人的身心需要和情感愿望的满足,并以自娱自乐的、消遣的和游戏的活动方式出现。人们在这些活动中可以直接得到令人愉悦的情感抒发和渲泄。由于民族体育的这个特点,使它具有较大的吸引力,一次体育活动的举行,往往成为一个民族的盛会。云南的基诺族,每逢喜庆节日,男女老少聚集在一起,开展打鸡毛球、扔石头、项竹竿、打陀螺、跳大鼓等民族体育活动,沉浸在无比的欢乐之中。3.健身性。民族体育是各民族人民改造自然、改造社会、促进人类自身发展过程中的智慧结晶,它对改善民族体质,提高各民族人民的身体健康水平起积极的作用。4.多样性。 云南地区少数民族众多,各民族的传统习惯、主客观条件不完全相同,兴趣爱好也有差别,体育必然会呈现出一种多元特色。每个民族都有数十种甚至近百种体育娱乐活动,而每一种同名目的体育娱乐活动,在不同的民族中又有不同的称呼,使用不同的器械,有不同的娱乐方式及竞赛规则。仅以不同名目的体育活动项目进行统计,云南少数民族体育就达226项之多。
云南少数民族体育

中华民族传统体育项目全部有哪些

中华民族传统体育项目全部有:1953年10月 8日在天津召开了盛大的“全国民族形式体育表演大会”,来自全国各民族的397名优秀选手,进行了483项次表演。32年来,体育工作者对少数民族传统体育进行了研究、整理,继承和发展了那些对增进身心健康有价值的项目。一、赛马蒙古族、藏族、彝族、维吾尔族、哈萨克族、水族、苗族等少数民族喜爱赛马。蒙古族每年都举行 1次盛大的赛马会。民间的“敖包”和庙会上,赛马是重要内容之一。赛马也是蒙古族青年男女结婚礼俗的内容。结婚这天,男家亲族骑马迎接,女家亲族骑马相送,途中互相竞赛,夺帽为戏。“姑娘追”是哈萨克族、维吾尔族古老的传统赛马习俗。未婚男女身着艳服,骑着骏马来到草原,在规定的里程内互相追逐。去程时小伙子追姑娘,回程时则由姑娘追小伙子,如姑娘追到小伙子,她有权鞭打他,假如姑娘对小伙子有情意,只把鞭子高高举起轻轻落下。二、摔跤蒙古族、彝族、藏族、维吾尔族、壮族、瑶族的摔跤都有着悠久的历史。彝族在举行婚礼时一定要摔跤。结婚那天,新郎邀请几位好朋友,把新娘从别的山寨背回来。背亲的小伙子必须会摔跤。这支队伍到新娘家吃罢便宴,就与女方摔跤手进行摔跤对抗赛。直到双方约定的人数赛完,再由胜方出两名摔跤手表演 1场,方可结束。这种比赛不用裁判员,1对摔跤手只摔1次,不管那方都不能全胜,以表示亲密友好。彝族人民每逢火把节,都要举行摔跤比赛,两人交锋,败者自动退场,胜者直到没有人与他较量,方能称为“大力士”,并获奖品。三、射箭藏族、蒙古族、维吾尔族、鄂伦春族、苗族、傣族、黎族、景颇族、拉祜族、苦聪人、独龙族、傈僳族、佤族等,都有射箭或射弩传统。每年正月初二,黎族村寨轮流举行射箭比赛,用一条牛腿当奖品,挂在距离50米左右的大树下,各村选出一名好射手,谁射中牛腿,就把牛腿拿到自己村,大家共同分享。优秀选手受到人们的敬佩和姑娘们的爱慕。景颇族射箭是由姑娘把靶子高挂在树上,小伙子争先恐后地用箭射,靶子是一个布包,里边藏着象征吉祥和爱情的礼物。弩弓是狩猎工具,也是自卫的武器,弩都是自己制作的。四、舞龙壮族、苗族、白族等民族喜爱舞龙。龙用竹扎成,用画有龙鳞的花布或色纸裹着龙头、龙身、龙尾,一般是21~25节,龙下撑着10多个把柄,舞龙者每人拿着一个把柄。有的龙身内有灯座,晚上可以点灯。在前面一个人拿着龙珠来指挥舞龙。参加舞龙的成员,不但要力气大,有健壮的体魄,还要有娴熟的技术。贵州省苗岭苗族集居的地区,历史上每年元宵节,苗汉两族人民舞龙互访,上一年汉族人民舞着龙到苗族村寨里去联欢,苗家舞着他们的龙来迎接。两龙相遇,主龙的头要低于客龙的头,并且让客龙先入寨子。客龙进入寨子翩翩起舞,到每户“祝福”,被拜访的户主就燃放爆竹欢迎。接着苗族就抢客人到家作客,以抢得人多为光荣;到了下一年,苗族人民照样舞着龙到汉族村寨回敬。五、划龙舟傣族、苗族、白族、布依族、水族等都有划龙舟活动。傣族人民每逢泼水节举行龙舟赛。龙舟用优质木材制造,长约40~50米,宽 1米多,50人分两排席坐划桨,锣声一鸣,竞相飞速向前。经傣族人民匠心雕刻的龙舟,有“火龙”、“银龙”、“乌龙”、“彩龙”等。苗族、 水族人民还有赛龙舟捉活鸭的风俗。六、阿莫朵生活在中国西南边疆的苦聪人,每逢佳节总要燃起一堆堆篝火,伴随着悠扬的竹笛声,载歌载舞来打“阿莫朵”。“阿莫朵”是用棕叶制作的鸡毛球,中间细、底脚大,插上3根鸡毛,有点象羽毛球。打“阿莫朵”时选择一块平坦的场地,中间拴上一条藤,两人或多人分立两边用手拍击对打。随着“阿莫朵”的起落,互相扣杀,接不到对方打来的球算输。七、秋千贵州、湖南的苗族,广西的壮族,每逢新春佳节,街上搭起一座座高达3~4丈的秋千架,一些青年男女借荡秋千的机会寻找心爱的伴侣。东北地区的朝鲜族姑娘在节日和农闲季节,也进行荡秋千比赛或表演。比赛时在秋千架前方高处横 1条带铜铃的绳子,秋千一碰到绳子,铜铃就发出响声,谁碰的次数最多,谁就被认为技艺高超。台湾高山族的姑娘们,是在春光明媚的早晨,穿着漂亮的衣服,邀上自己的好友,一同在大树下荡秋千。她们把这一活动称作“渺绵”(即“飞天”之意),生动地表达了追求幸福的美好愿望。"打磨秋千"每年春节,壮族男女青少年喜爱打磨秋千。他们在地上栽 1根木桩(高出地面1米左右),将1块中间挖有圆孔的长形横板安装在桩顶上,板面两头各坐1 人,共同有节奏地用脚蹬地,使横板和人在上面旋转。打磨秋千是群众性的集体活动,要求共同协力配合好。在快速旋转过程中,头不晕目不眩的人受到称赞。八、爬山侗族、 苗族等族人民喜爱爬山。 每年夏季,苗族人民举行一年一度的爬山节。这天,姑娘们和小伙子们,带着糯米做的干粮,从附近的山寨赶来,共同进行爬山比赛。先到顶峰的小伙子,得到姑娘的礼物──1 个绣花袋。这位小伙子也把自制的金色芦笙赠给姑娘,他们常常由此互相爱慕。羌族人民是爬悬崖,上面放着礼物,以奖给优胜者。九、跳高傣族、彝族、白族的跳高活动,是多种多样的。傣族人民在丰收的打谷场上,常常在劳动之余,举行跳谷堆、跳草垛比赛。彝族人民在山野放牧时,喜爱比赛跳水牛。白族人民在传统的大理三月节时,还举行跳花盆比赛。十、抢花炮侗族人民喜爱的一项体育活动。花炮用铁筒制成,里面装火药和一个铁环,环上缠有彩色的线绳。比赛场是直径超过 100米的圆形场地。花炮放在场地中央。参加比赛的运动员分成甲、乙组,站在场地的边缘,每组人数相等,一般10~30人。比赛时,一个勇敢的青年在音乐伴奏下点燃花炮。随着一声巨响,彩色铁环被抛向空中。当飞到一定高度后,开始慢慢下落。这时,伫立在赛场边缘的运动员们争先恐后地向铁环的落处跑去,在各自的同组组员掩护下抢夺铁环,并突破对方的堵截,以冲刺的速度把铁环送到大会主席台上。达到目的的组为胜。参考资料:百度百科 中国少数民族传统体育
一提“传统体育”,一般人自然会联想到“武术”,可能顶多再加上射箭、摔跤、气功、静坐、八段锦、易筋经等一些养生导引之类的体育活动(包括医疗保健性的体育)。其实,这种理解似乎不够全面和科学。它应被理解为:在中国大地上各民族自古流传下来的体育活动(包括本民族自己创造的,吸收其他民族及外国的有关内容而逐渐演化下来的体育),也就是古代体育史所包括和流传下来的全部内容。 传统体育如何分类,目前也其说法不一,较突出的有两种分类方法:(1)二分法:分为静态体育(如气功、静坐、漱咽、服食、卫生习惯,还包括太极拳、易筋经、八段锦、棋类等等)和动态体育(其中大部分是以剧烈身体活动为特点的项目)。(2)三分法:①军事性的体育项目。包括武艺(武术)、射箭、摔跤、蹴鞠、击鞠、牵钩……等全部从军事技能中衍生出来或与军事技能有关的项目;②健身养生的体育活动。包括消肿舞、导引术、气功、养生术、五禽戏、小劳术、太极拳、服食、卫生习惯等一类项目;③娱乐游戏性的体育。舞蹈、百戏、棋类、龙舟、秋千等各种民间游戏和少数民族的体育活动。不但有健身,还有娱乐的作用。当然也有区分不清界限和两种性能兼而有之的。后一种分类法似乎更细微些,也更符合实际情况些。 无论何种分法,都表明传统体育在我国的体育历史发展中具有重要的历史地位。传统体育中的许多项目,如武术、气功、拳术、摔跤等健身活动至今还保持着强大的生命力,说明传统体育对人类体育的贡献是十分巨大的。
中华民族传统体育内容丰富,有近千个传统项目,为了适应学校民族传统体育的发展,只选出一部分编入传统校教材,竞技传统项目以以下14个为主:武术,毽球,龙舟,抢花炮,珍珠球,蹴球,木球,秋千,打陀螺,押加,踩高跷,马术,民族式摔跤,射弩!
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中华民族传统体育项目全部有哪些

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